GESCHIEDENIS 2015 Daily antwoord Schrijven Challenge – 13

1) Beoordeel de status van vrouwen in India uit c. 4e eeuw voor Christus tot AD 6 century.60 2005

Verwant

Draconian

Q-2. Wat zijn de redenen voor de daling van het boeddhisme? Denkt u dat de interne redenen zijn strenger dan externe?

ans:

De daling van het boeddhisme in India, het land van haar geboorte, deed zich voor een verscheidenheid van redenen en gebeurde zelfs

want het bleef floreren buiten de grenzen van India. Er zijn twee grote categorieën van de redenen voor het boeddhisme ’s daling in India:

• Interne factoren (bijvoorbeeld laksheid van de monastieke regels en interne geschillen, etc.)

• Externe factoren (bijvoorbeeld het hindoeïsme ’s revival en islamitische invasie, etc.)

interne factoren

1.Shift van taal in Pali naar het Sanskriet (Hinayana naar Mahayana)

kreeg afstand van massa.

2. corrupte praktijken bij kloosters met de tijd als het ontvangen en opslaan van waardevolle geschenken zoals goud en zilver.

3. Verdeling in verschillende splintergroeperingen als ‘Hinayana’, ‘mahayana’, ‘Vajrayana’, ‘Tantrayana’ en ‘Sahajayana’ leidde tot het Boeddhisme zijn originaliteit te verliezen.

4. niet in staat om eigen identiteit in relatie tot Hindu cult en “degeneratie” van tantrische invloed gebracht in stand te houden.

Externe factoren

1. Verslechterende politieke steun: Kloosters werden gesteund door de mensen en de Kings bijv. Ashoka. Nu, als een dynastie viel of een koning stierf, de volgende in de rij is misschien niet dezelfde mate van steun te geven.

2. De invasie van de Turken en Hunas en de meedogenloze vernietiging van boeddhistische kloosters gedoofd de lamp van het boeddhisme in Noord-India.

3. De groei en de revival van het hindoeïsme, met zijn stevige wortels in de Indiase samenleving en de vrijheid van de dure instelling van het klooster, bood een enorme uitdaging voor het boeddhisme.

Het is redelijk om te suggereren dat het boeddhisme daalde meer voor zijn eigen mislukkingen dan voor eventuele externe oorzaken.

1. Hinayana of Theravada gepleit voor een droge, rationele, monniken credo die zijn aantrekkingskracht verloor aan de mensen in het algemeen. De gewone mensen niet in geslaagd om de filosofische aspecten van de leer van Boeddha’s begrijpen.

2. Na de dood van Boeddha, verschillende sekten ontstond in de boeddhistische kerk. Zij waren tegen elkaar en elk van hen beweerde ware volgelingen van de leerstellingen van Boeddha zijn. In de tijd van Asoka, werd de Derde Boeddhistische Algemene Raad opgeroepen bij Pataliputra om de geschillen van de leer en het schisma te lossen. Maar het is mislukt om veel vooruitgang te boeken. De Theravada zwaaide de Derde Algemene Raad en de niet-Theravada niet veel indruk te maken.

Ook u kunt bestellen hier.

Read more

Geef een reactie

Het e-mailadres wordt niet gepubliceerd. Verplichte velden zijn gemarkeerd met *

18 + 6 =